神學

卫斯理的神学取向 ——卫斯理对当代中国教会的启迪（一）

在今日再思卫斯理兄弟（约翰．卫斯理，1703-1791；查理．卫斯理, 1707-1788）及其神学，是恰当而必要的，因其对当代中国教会有多重的鉴戒与启迪。

作者:

吕居

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May 19, 2014

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学术

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海外校园 / 举目

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心深悦读

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浅谈基督教神学和教会信经

现今基督教有一个危险的趋势，就是对神学不感兴趣。

作者:

楼健

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May 19, 2014

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学术

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海外校园 / 举目

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正文错意 ——对《马太福音》18章“饶恕”的误解

华人教会中有人受伤害的时候，常有基督徒引用《马太福音》18章，劝受害的一方原谅伤害者。当公众人物公开做了伤天害理的事情，仍有基督徒引用同样的经文，试图私下或内部解决问题……

作者:

文/曾思瀚，译/袁村蔚

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May 19, 2014

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学术

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海外校园 / 举目

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心深悦读

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宗派与家庭教会的神学、牧养及建制转型

几年前，不少家庭教会领袖同聚香港，共商神国大计。其间，大家就宗派问题展开了激烈争论，我还被几位不同辈分的传道人视为“宗派分子”。因当时氛围难以深入讨论，也就一笑置之。

作者:

霍或

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May 01, 2014

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教会

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如此众多的宗派：宗派制的兴起，衰落与未来

在本文我们将会讨论宗派制的兴起和衰落，美国福音派的形成以及这些历史变迁对美南浸信会和全球福音派信徒来说可能意味着什么。

作者:

大卫•多克里

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May 01, 2014

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教会

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心深悦读

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你怎么看宗派？

编者按：前不久，就宗派问题，我们邀请了几位牧者一起座谈，请他们谈一谈自己对宗派的看法，包括宗派有可能导致的误区，以及宗派传统对于当代中国家庭教会的价值和意义。

作者:

《教会》杂志编辑部

原创:

May 01, 2014

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覌点

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教会

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心深悦读

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雅和博經學與中國傳統文化

“雅和博”是希伯来文 אֲַהָבה（ Ahavah ）的音译，在旧约中是“爱”的意思，相当于新约希腊文“阿加佩”（ἀγάπη， agape ，有些人翻译为“爱加倍”）。

作者:

王志勇

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Apr 01, 2014

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覌点

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恩福杂志

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神学之路与学神之路

2011年底，我到加尔文神学院游学时，已到不惑之年。人到四十不学艺，正因如此，很多人对我这一作法有担心。

作者:

陈知纲

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Apr 01, 2014

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学术

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恩福杂志

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耶稣真的复活了吗？

我们处于科学主义盛行的时代。向这时代的人（尤其是知识分子）传福音，必须对圣经里的神迹有所交代。抽去了这些神迹，基督信仰就蜕化为道德说教，耶稣基督也沦为圣人贤哲。

作者:

吕居

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Mar 22, 2014

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讨论

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海外校园 / 举目

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“好撒玛利亚人”今何在？——评深圳女高管地铁死亡事件

深圳女高管地铁死亡事件，引发网络舆论对路人和地铁工作人员冷漠的质疑；而2014年2月，江苏省两会，南京代表提出一项议案，为专业救助者和见义勇为者设立免责的《好撒玛利亚人法》；2000年前耶稣关于好撒玛利亚人的比喻与今天何关？爱，可以不付代价吗？爱，如何走出自我的界线？

作者:

刘阳、沈颖

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Mar 04, 2014

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覌点

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境界

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Patrick

栏目:

文化艺术

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神學

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