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编者按:1949年以前,中国教会宗派林立,但此后却进入一种普遍的无宗派状态。因此有人认为,中国已经进入后宗 派时期。
就像一记重拳,一下子把我狠狠击倒在地,每天只能睡两小时,终日以泪洗面,老想自杀,活不下去,极其自卑,在黑暗几乎要控制我时,有一天灰子带我用主祷文祷告,突然我感觉心里的洪水泄闸了,憋在里面的巨大黑暗和痛苦一下子消失了。
有90后的交换生留学法国,太多自由却自制力不足,耽溺在网路游戏之中两年之久,荒废了学业;有人在德国繁重的学业中耽误了婚姻,宽进严出长年不能毕业而放弃;有农村来的学生自我要求过高导致了强迫症;也有学子因为同居怀孕而陷入要不要堕胎的纠结中,甚至有90后女生边上学边在按摩店打黑工自我践踏
关于赵镛基牧师(编注)涉贪污渎职事件,目前华人媒体上可以找到的文章大多是以评论为主,甚少有记者深入研究报导这整起事件的来龙去脉。
鼓吹成功学的“假校训”强劲流行,暴露国人求真的精神远不及“实用”的诉求。而对哈佛来说,“真理”的校训历经几度沿革,当初建校时的基督精神已经失落,真理却并未离人更近:昔日校长因为垄断真理而身陷审巫案,枉杀人命;今天发生125名学生集体作弊的丑闻。
(激情特会是美国基督教大学合办的年度学生大会。以下文字根据演讲录音整理。) 回顾:激情,为神的至高无上而燃烧(第一部分) 上帝是“以上帝为中心”的。
杏花:你在主日分享《圣而公之教会》这篇讲章里面,谈到“上帝在每一间教会身上都有着特定的使命和恩召,故此,没有一间教会可以轻视另一间教会,也没有一间 教会比另一间教会更重要、更尊贵”。
愚人节的“整人游戏”背后,那些看不见的罪长期累积潜伏,在他心中形成了一股黑暗势力和黑暗王国,尽管表面他是一个严谨守则的优秀青年,这两种不同的力量形成了一个极大的张力,让他始终处于压抑与冲突之中,直到黑暗的势力胜过了向往光明的一面。而他跟自己的战争反映出他一直被他个性中软弱的一面纠缠,任何目前教育中的精英价值观、出人头地、学业优秀、事业有成,都不能使他胜过里面的幽暗。
10月7日,陈毅之子陈小鲁回北京八中组织文革道歉会。而张红兵常梦到母亲:“有很多次,母亲离家多年后回家,我跪地向她道歉,她没回答我……她又悄然离开我;我只能孤立无援、绝望无助地捶胸顿足、嚎啕大哭。”
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