by John Piper Topic: 治死罪 Series: Taste & See Articles
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加尔文论到上帝的巨著之一《基督教要义》(Institutesof the Christian Religion),一开头就说:“我们所能拥有的一切真实而可靠的智慧,几乎都包括两个部分:对上帝的认识和对
从独一神到泛神常听人说,中国古时不相信有神(上帝),或中国文化中没有神的观念;近百年来西方传教士将基督教传入,国人始知有神。他们引用孔子的话作为佐证:“子不语怪力乱神。
从亚当的儿子埃布尔、该隐开始,人类朝两个方向发展,其中一方的人继续敬拜祷告神,另外一方的人为数更多,他们不理会神,只顾发展科技文 化,活在罪恶、残暴之中。
by John Piper Scripture: Genesis 37 Topic: Redemptive History
by John Piper Topic: 罪的力量和影响 Series: Taste & See Articles
by John Piper Topic: Glorification / Resurrection of the Body Series: Outside Events
by John Piper Topic: 荣耀的复活的身体 Series: Outside Events
为着上帝的荣耀,“基督教快乐主义者”要珍视必需的忧愁。一方面,无论何时,我们都完全致力于追求以上帝为乐的生活。另一方面,我们知道敬虔的人除 了喜乐之外,也有多种其他的情感。喜乐不是唯一好的情感。
《马太福音》5章3至4节 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。 对于八福中的各福,我应该问的最重要的问题是:这个福气与上帝有何关系?所以,我们今天要讨论的问题是: 温柔与上帝有何关系?
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