自从党的十八大召开以来,中国的政治文明史开始演进到了新的历史阶段。
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1.一说到政治,有的基督徒常常问,信仰与政治不能混为一谈?基督徒不要谈政治?在他们心目中,政治只能是政治家和从事政治活动的人关心的事,基督徒不但不能关心政治,反而应该离政治远远的,最好是嘴上不谈,心里
许多国家国号带着“共和”、“民主”等字样,表示政体为大众而非权贵设立。美利坚合众国的国号里没有“共和”,却是史上第一个民主共和国,美德是共和必需的条件,开国元勋说:“福音的教训和共和国的格言在多处完全符合。”
美国著名女作家哈丽特.比彻.斯托所著《汤姆叔叔的小屋》(Uncle Tom's Cabin,又译作《黑奴吁天录》),被林肯誉为“引发南北战争的导火索”。
编按:2013年6月26日,美最高法院判决《婚姻保护法》中,阐释婚姻为“一男一女结合”的定义违宪。
笔者从16岁参加青年团契、20岁领洗,当过团契主席、教会执事。到了30几岁,却赫然发现,自己对多年一起查经、祷告的主内好友的思想、行为模式,竟然一无所知。
“我该关心公义和政治吗?喔,不,主啊,不该!我的公民权在天上,我在世上的工作只是赢得灵魂。你把我放在人群里,是为了让我向邻舍传福音,而不是一头栽入追求公义和政治的运作。
坐了27年的苦牢,然后又摇身一变,成为民选的总统,这对曼德拉(Nelson Mandela, 1920~)而言,不是一个他个人传奇的结束,而是另一个传奇的开始。
1949年以后的“新中国”,社会的各个领域都是新的。一切都令人兴奋,令人目眩。中国人好像有了前所未有的自信,“从来就没有救世主,全靠我们自己”,这样的口号深入人心。
抗战胜利后,共产党和国民党逐鹿中原。到了1949年,虽然中国这片土地上仍有战火硝烟,但对于每一个头脑清醒的中国人来说,鹿死谁手已无悬念。
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