谈到教会如何供给工人,人们常常提到乔治.穆勒(George Muller)——不接受固定薪金,不募款,也不向人提起自己的需要,单单向上帝祷告。
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教会在实存世界中的一项重要时代使命是:藉着上帝的慈爱和救恩对全人的“需要提供关怀”、“问题提供辅导”和“伤痛提供医治”。现代人不但有需要、问题和伤痛,更是生了病,而且病得很严重。
一
教皇(教宗)本笃16世于2013年2月28日辞去教皇之职,正式退位。
年轻时我矢志跟随耶稣,当时正值20世纪60年代末,台湾讲国语的正统教会,受复兴主义和敬虔主义的影响,一致主张正确追求的目标即是成为“属灵人”,而 属灵人的特征大概就是熟悉圣经、不爱
一、清教徒时代的基督教教育观 让我先以哈佛大学校训的三次变迁为脉络,简要描述清教徒的基督教教育观。
自2006年甚或更早,在国内陆陆续续出现了不同类型的基督教教育实践。在摸索出基本可行的不同形式后,其整体数量正逐年增长。本文将立足于中国基督教教育的当下,试图分析其起因、描述现状并探究未来。
文/求知 摘要
“谭长老,我们想在教会里成立一个专门作90后事工的学生团契。”
灵恩问题一直困惑着不少信徒,尤其有心追求的。 我们都渴慕被圣灵充满、服事满有圣灵的能力。不过在追求时,当分辨,那是在“追求真理”,还是“渴慕现象”?
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