1949年以后的“新中国”,社会的各个领域都是新的。一切都令人兴奋,令人目眩。中国人好像有了前所未有的自信,“从来就没有救世主,全靠我们自己”,这样的口号深入人心。
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文革与教会
1989年,对于中国来说,是不寻常的一年;对于中国教会来说,也是不寻常的一年。
抗战胜利后,共产党和国民党逐鹿中原。到了1949年,虽然中国这片土地上仍有战火硝烟,但对于每一个头脑清醒的中国人来说,鹿死谁手已无悬念。
杨凤岗博士近日当选业内最具权威的(美国)科学研究宗教学会首位华人会长,刘阳专访@杨凤岗《现在是信仰时代》“当社会失范发生在个人身上,他就会感到六神无主、无所适从,在多个不同价值观中摇摆不定,陷入精神分
如音姐妹: 我读了您在《举目》50期上的《对教会的八个困惑》。 我曾问过同样的问题,我也失望过,我还在寻找的过程中,但上帝恩待了我。
读经 “人若想要得监督的职份,就是羡慕善工”(《提前》3:1) “你为自已图谋大事么?不要图谋!”(《耶》45:5) 思想
2011年3月1日晚上,温州一教会的会堂里,坐满了来参加培训班开学典礼的弟兄姐妹,他们大部分是青年,也有少数中年和青少年。
多玛斯.阿奎那(Thomas Aquinas1225-1274。编注:华人教会习简称其名为“阿奎那”,但本文作者沿西方学术习惯,简称“多玛斯”。)是中世纪最重要、体系最完备的神学大师。
色情媒体的魔手,早已经伸进教会。我说的色情媒体,是指那些载乘淫秽情态,甚至性暴力、性虐待的影像或图文的电视、印刷品(书籍、杂志)、影片、网络等。
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