一个基督徒法律人对自我内心的真实拷问:如何面对知与行的分裂?我跟随维权的浪潮,渐渐在虚荣中迷失,渐渐骄傲,渐渐霸气,以“公义审判”为名的控制欲,使我自以为义,无法与上帝连通,也加深了我的紧张感,恐惧感差点使我崩溃,生命变得越来越枯干。
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鼓吹成功学的“假校训”强劲流行,暴露国人求真的精神远不及“实用”的诉求。而对哈佛来说,“真理”的校训历经几度沿革,当初建校时的基督精神已经失落,真理却并未离人更近:昔日校长因为垄断真理而身陷审巫案,枉杀人命;今天发生125名学生集体作弊的丑闻。
1.在这份工作中,你可以说我所做的一切都是真诚地“为上帝的荣耀”而作,并彰显出上帝至高的价值远甚于一切吗? “所以,你们或吃喝,或做什么,一切都要为神的荣耀而行。”(林前10:31)
《以弗所书》6章7-8节 甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的、是自主的,都必按所行的,得主的赏赐。 呼召:完全以主为中心生活。
by John Piper Scripture: 1 Corinthians 7:17-24 Topic: Work & Vocation
经理从不介入过量饮酒、腐败等等令人为难的应酬,公司的业绩竟然未受任何影响?!在中国,一家公司可能奉行“品格第一”吗?品格基本上就是管理和掌控好自己,能控制自己的欲望和脾气的人,是真正的强者。
导语:
之所以是有限责任,因为媒体的出场一开始就处于诸多前置条件的制约下。媒体无法选择自己的对手和管理者。真正肯负责的人,需要在一件相对较好和一件相对较坏的事情中选择前者,没有绝对安全的道德高地。媒体人也必须小心检验自己的动机和内心。负责任的人,既不奴性十足,也不一味抗拒。
是的,是到了我们这些所谓的知识分子、媒体人自我反省的时候了。只有从神流出来的活水里的公义和慈爱、真理和恩典才能并行不悖,而人心中不是因追求公义而缺乏宽容和怜悯,就是盲目慈爱不讲原则而欠缺公义。与圣洁的神相比,我们自己标榜的义不过象一件污秽的衣服。愿永恒的火在更多的记者心头燃烧。
勤奋。切不可一刻无所事事,不要在琐事上耽搁时间,不要浪费光阴。如果不是绝对必要,不要在任何地方多花费时间。 严肃。向上帝圣洁,这当成为你的座右铭。避免任何轻浮,嘲弄,不智的言谈。
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