从气象阴晴,金融情势,到婚姻对象,未卜先知是古今东西每一代人的梦想。
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早在1993年左右,我在大学图书馆里接触到基督教的内容,比佛教稍晚两 年。作为一种思想,耶稣可为人性的典范,我心虽向往,却不能至。自命为有理想的人,但对理想也不确定,只知道不能没有。
原书: A Public Faith: How Followers of Christ ShouldServe the Common Good公共领域的信仰:基督的门徒如何服务公益作者: 沃弗(Mir
送走2011,迎来2012。前瞻新的一年,末世预言满天飞。究竟我们将面对机会与转折,还是人类的「尽头」?这问号难以从众人心头抹去。 其实,年终与年初,可算是一种无缝相接的「尽头」与「起头」。
谈天说地 李 灵 “谈天”一般是指“闲聊”的意思,因为“天”是无边无际的,所以“谈天”也就是漫无边际地“胡侃”;“说地”则比较多指与实际生活有关的琐碎小事,或者小道、花边传闻等等。
前文从基督教创造教义启发了无数诗人、作曲家、作家和艺术家说起,却也饱受轻蔑;初世纪希腊的德谟克利特和伊壁鸠鲁,及以后自认是基督徒的诺斯底派,皆否认世界创造之初是好的,甚至主张是另一个神明所造……
上篇讨论了笛卡尔的二元论和他的名言“我思故我在”。笛卡尔二元论虽有其洞见,同时也引起不少难题,如:身心关系问题,自由意志问题,他心问题,针对外部 世界的怀疑论所导致的问题,以及对于知觉的分析问题等。
“信任”是放弃判断权,把它交给所信任的对象。比如,甲信任乙;对于乙的判断和决定,甲全盘接受。在这种情况下,乙的判断和决定所隐含的力量,在甲对乙的信任中便转化为甲的力量。
怎样才能过美好的生活?这是人们普遍关心的问题,对生活中的每个具体的想法与行动,我们都会思考:这是智慧还是愚蠢? 旧约圣经中的箴言,就是要指导人作个“智慧人”,过有智慧的生活。
牧会三年多来,常有人问我:“喜欢你的服事吗?”我常常无言以对,因为一言难尽。一日《恩福》约稿,一言难尽便有了字数限制,无言以对的人有了反思的机会。为此,心存感激。
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